В прямом смысле употребил глагол, в связи с упоминанием произведения "Русь древняя и настоящая (историко-аналитический очерк-сборник)".ДомосеД писал(а):Курилка, а что значит - доверять Велесовой книге? Для меня, например, это более философское произведение, чем историческое. Вы "доверяете" Ивану Ильину или Василию Розанову?
История Москвы "по Гиляровскому" - это не история, а краеведение. ИМХО, при всей условности параллели, в советское время в близком к Гиляровскому жанре писал Рубинов
Фальшивкой.ДомосеД писал(а):Не смею спорить. По Сеньке шапка.
Если Вы считаете бытоописание историей государства, Бог в помощь.А Вы чем считаете?) Публицистикой?kurilka писал(а): Невозможно кому-либо запретить считать "Велесову книгу" хоть расписанием поездов.
Вы договоритесь с ДомосеДом краеведение или история Москвы.kurilka писал(а): Опусы Гиляровского - источник по истории Москвы того времени. Но не история.
У меня в школе по предмету История была тройка в основном, но я помню, что помимо исторических событий, мы изучали и быт разных времён, строй того времени.ДомосеД писал(а):Не смею спорить. По Сеньке шапка.
Если Вы считаете бытоописание историей государства, Бог в помощь.
Тогда считайте фальшивкой и "Так говорил Заратустра". Там ведь не мысли Зороастра излагаются, а "самозванца"))kurilka писал(а):Фальшивкой.ДомосеД писал(а):Не смею спорить. По Сеньке шапка.
Если Вы считаете бытоописание историей государства, Бог в помощь.А Вы чем считаете?) Публицистикой?kurilka писал(а): Невозможно кому-либо запретить считать "Велесову книгу" хоть расписанием поездов.
Пакта Рибентропа-Молотова не опасаетесь? История учит...Veselyi_Rodger писал(а): Вы договоритесь с ДомосеДом краеведение или история Москвы.
Принципиально между "историей" и "краеведением" нет никакой разницы, первое слово - иностранное, второе - русское (ведать, знать, изучать край в узком (Москва) и широком (страна, мир) смысле).Veselyi_Rodger писал(а):Вы договоритесь с ДомосеДом краеведение или история Москвы.kurilka писал(а): Опусы Гиляровского - источник по истории Москвы того времени. Но не история.
Понятно, что история города. Но тогда давайте сделаем различие и между историей и историей нашей страны. Почему нет?
По мне так всё это история в целом. Но да, всегда нужно уточнять история чего...
Читая того же Гиляровского нужно понимать, что он описывает свою Москву того времени, ту, какой её видит он.
Вот с этим, пожалуй соглашусь полностьюСафрон писал(а):
Принципиально между "историей" и "краеведением" нет никакой разницы, первое слово - иностранное, второе - русское (ведать, знать, изучать край в узком (Москва) и широком (страна, мир) смысле).
Историю трудно назвать наукой proper, т.к. в основном все сводится к субъективной интерпретации фактов, а вот источниковедение - вполне. Именно на основе источниковедения разные авторы и пишут свои "истории", как под заказ, так и для себя из любви к искусству.
Каждый вправе называть свой "опус" как пожелает, в конце концов под своим "опусом" он ставит свою фамилию.ДомосеД писал(а): Пакта Рибентропа-Молотова не опасаетесь? История учит...
Вы вернитесь к началу дискусссии. Речь об акунинской истории Российского государства (как он скромно назвал свой опус). Дистанцию до Гиляровского ощущаете? Конечно, бытоописание есть очень интересная область знаний, сам очень люблю краеведческие музеи и музеи быта.
Криминального - ничего. Зато говорит о качестве работы и профессионализме её автора.DennyDynamo писал(а):kurilka, а что криминального в приведенном Вами фрагменте? ПВЛ в оригинале никто, естественно, не читал, но ее фрагменты и ссылки на нее есть в массе историографических трудов.
Пуговицы, рукава, петли и пр. - часть костюма. Вы же не станете называть пуговицу костюмом? Хотя, кто Вас, троечников, знает!Veselyi_Rodger писал(а):У меня в школе по предмету История была тройка в основном, но я помню, что помимо исторических событий, мы изучали и быт разных времён, строй того времени.ДомосеД писал(а):Не смею спорить. По Сеньке шапка.
Если Вы считаете бытоописание историей государства, Бог в помощь.
Есть общее понятие история и есть уточняющие определения истории.
Ну да, изучили пять букв алфавита - и ну записывать легенды народа! Кроме источниковедения, для правильного понимания истории нужно много ещё чего знать. Например, археологию, сфрагистику, дипломатику, нумизматику, языки иностранные (на которых источники писались) и т.д., и т.п.Сафрон писал(а):Именно на основе источниковедения разные авторы и пишут свои "истории", как под заказ, так и для себя из любви к искусству.
Пример не показательный.kurilka писал(а): Пуговицы, рукава, петли и пр. - часть костюма. Вы же не станете называть пуговицу костюмом? Хотя, кто Вас, троечников, знает!
Ну да! У нас Вальбуэна играл, а все остальные - как на подбор такие же. И команда исполняла умный комбинационный футбол.Veselyi_Rodger писал(а):Пример не показательный.kurilka писал(а): Пуговицы, рукава, петли и пр. - часть костюма. Вы же не станете называть пуговицу костюмом? Хотя, кто Вас, троечников, знает!
Пуговицу я назову частью костюма.
По истории города можно делать частные выводы о стране которой город принадлежит.
Если бы мне это написал Емеля, я бы честное слово улыбнулся бы.kurilka писал(а): Ну да! У нас Вальбуэна играл, а все остальные - как на подбор такие же. И команда исполняла умный комбинационный футбол.
